{"id":506,"date":"2022-09-28T20:21:24","date_gmt":"2022-09-28T23:21:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oracaoefe.com\/?p=506"},"modified":"2022-09-28T20:21:25","modified_gmt":"2022-09-28T23:21:25","slug":"trabajo-y-empleo-lo-que-dice-la-biblia-sobre-esta-actividad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oracaoefe.com\/es\/trabalho-e-emprego-o-que-a-biblia-diz-sobre-essa-atividade\/","title":{"rendered":"Trabajo y empleo: lo que dice la Biblia sobre esta actividad"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-post-date\"><time datetime=\"2022-09-28T20:21:24-03:00\">28 de septiembre de 2022<\/time><\/div>\n\n\n<p>Nuestra sociedad parece estar dominada por el<strong> trabajo y empleo<\/strong>La necesidad de trabajar, la utilidad del trabajo, las limitaciones y los dolores del trabajo, los riesgos de agotamiento. Hay que trabajar m\u00e1s, porque si no los que no trabajan corren el riesgo de no poder alimentar a los suyos.<\/p>\n\n\n\n<p>Los que no trabajan est\u00e1n excluidos de la vida en sociedad, y no hay mayor exclusi\u00f3n que la del mundo del trabajo. Y al mismo tiempo, todos aspiramos a trabajar menos y el resto se describe m\u00e1s a menudo como \"ganado\". Tambi\u00e9n existe esta idea del trabajo como fuente de realizaci\u00f3n, ya que ciertas profesiones son vistas y descritas como medios absolutamente esenciales de satisfacci\u00f3n personal\/profesional.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El trabajo y el empleo a trav\u00e9s de la Biblia<\/h2>\n\n\n\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 nos dice la Biblia sobre este trabajo que se ha vuelto tan esencial en nuestras vidas? Evidentemente mucho, pero en realidad muy poco: si el trabajo ocupa un lugar importante en nuestras vidas, no podemos decir que sea as\u00ed en la Biblia, al menos como tal.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Esta relativa ausencia del trabajo en la Biblia puede hacernos pensar si el trabajo no se ha convertido en un verdadero poder que se apodera de nuestras vidas, sin que lo entendamos como tal. Pero quiz\u00e1s sea en realidad el signo de un poder real, apenas visible, pero tan presente que condiciona nuestras decisiones y nuestras aspiraciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Por supuesto, la Biblia nos habla a menudo de personajes que luchan con una actividad del orden del trabajo, pero el trabajo no es un dominio completo de la vida, casi separado, sino un tel\u00f3n de fondo de la vida.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Ejemplos del G\u00e9nesis<\/h3>\n\n\n\n<p>En G\u00e9nesis 38, Jud\u00e1, tras la muerte de su esposa Shoua, sube a Timmah para esquilar sus reba\u00f1os. En G\u00e9nesis 38, los hermanos de Jos\u00e9 fueron a Siquem para apacentar los reba\u00f1os de su padre Jacob. As\u00ed, el hecho de dedicar tiempo al propio sustento aparece regularmente en la Biblia, pero no se visualiza como lo primero, sino que est\u00e1 en segundo lugar respecto a todo lo dem\u00e1s y a las relaciones entre los personajes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Incluso si a veces la subsistencia ya no est\u00e1 asegurada, lo que ocurre regularmente. Al final del G\u00e9nesis, una nueva hambruna golpea a los hebreos, que parten para escapar del hambre en Egipto: los hijos de Jacob se encontrar\u00e1n as\u00ed con su hermano, convertido en ministro del fara\u00f3n. Anteriormente, Abraham ya hab\u00eda realizado este viaje a Egipto por las mismas razones. En el libro de Rut, Nahemiah, su marido y sus dos hijos dejan su tierra en Israel para encontrar comida en la tierra de Moab, al otro lado del Jord\u00e1n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Hay una brecha muy grande entre la lectura de la Biblia y la de los peri\u00f3dicos de hoy: en estos d\u00edas, mucho parece basarse en la vida econ\u00f3mica, en la p\u00e9rdida de la producci\u00f3n de trigo o de aceite de girasol en Ucrania y estos temas acaban llenando el espacio hasta el punto de convertirse en un prisma fundamental a trav\u00e9s del cual nos representamos lo que nos ocurre. Este no es el prisma de la Biblia, aunque la hambruna llevara a los hermanos de Jos\u00e9 a Egipto para encontrar comida all\u00ed. Pero eso no es lo m\u00e1s importante, eso no es lo que estamos llamados a pensar, esa no es nuestra condici\u00f3n de hijos de Dios.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El trabajo en la Creaci\u00f3n (libro del G\u00e9nesis)<\/h2>\n\n\n\n<p>En el principio fue Dios quien cre\u00f3 el mundo en 6 d\u00edas y que cada d\u00eda vio que era bueno y al s\u00e9ptimo d\u00eda decidi\u00f3 parar, no para descansar sino para contemplar su creaci\u00f3n. El primer relato de la creaci\u00f3n (G\u00e9nesis 1:1) evita la idea de obra de Dios: en el s\u00e9ptimo d\u00eda, Dios interrumpe la obra que estaba realizando (traducci\u00f3n de la TOB): la creaci\u00f3n es una obra y no un trabajo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En el segundo relato de la creaci\u00f3n con Ad\u00e1n y Eva (\"G\u00e9nesis 2\"), al principio todav\u00eda no hay trabajo: el hombre es colocado en un determinado jard\u00edn donde Dios hace brotar \u00e1rboles de aspecto atractivo y buenos para la alimentaci\u00f3n. El Jard\u00edn del Ed\u00e9n pod\u00eda ser suficiente para alimentar a sus habitantes sin m\u00e1s esfuerzo que el de recoger sus frutos, excepto el fruto del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, el hombre es colocado en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n para guardarlo y cultivarlo. Estamos en el medio, Ad\u00e1n no est\u00e1 all\u00ed para trabajar la tierra, pero no est\u00e1 all\u00ed para no hacer nada, est\u00e1 puesto all\u00ed \"para labrar y guardar\" este jard\u00edn tan particular. \u00bfPara mantenerlo contra lo que pides?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El texto queda sin respuesta en este pasaje (G\u00e9nesis 2:15), pero tambi\u00e9n se puede imaginar que el hombre, creado a imagen y semejanza de Dios, le representa para cuidar la creaci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n podemos escuchar una distinci\u00f3n entre labrar la tierra y trabajar para obtener alimentos. As\u00ed que hay formas buenas de ejercer la profesi\u00f3n y otras menos buenas.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Conclusi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p>En cualquier caso, la distancia entre el dec\u00e1logo y lo que vivimos es tal que quiz\u00e1 debamos limitarnos a reflexionar sobre dos o tres ideas:<\/p>\n\n\n\n<p>1. El trabajo tiene un lugar, un lugar real, ya que el dec\u00e1logo nos invita a realizar todos nuestros trabajos durante seis d\u00edas para dejar el s\u00e9ptimo para el descanso y el Se\u00f1or. Lo que nos lleva al hecho de que el trabajo de la semana no es el trabajo en general, sino que tiene un prop\u00f3sito, que es hacer su trabajo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso, cada uno debe reflexionar de manera concreta y personal sobre su trabajo: no estamos llamados a trabajar sin cesar, sino a realizar nuestro trabajo, como hizo Dios en el vers\u00edculo 2 del G\u00e9nesis: \"En el s\u00e9ptimo d\u00eda Dios termin\u00f3 la obra que hab\u00eda hecho, en el s\u00e9ptimo d\u00eda dej\u00f3 de hacer toda la obra que estaba haciendo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>2. En el s\u00e9ptimo d\u00eda el trabajo se detiene, se consagra, la consagraci\u00f3n es parte del trabajo, el trabajo est\u00e1 terminado. Espiritualmente, al comenzar nuestra semana, debemos preguntarnos cu\u00e1l es nuestro trabajo de la semana, para que est\u00e9 terminado, y no sea infinito, y as\u00ed poder consagrarlo en el s\u00e9ptimo d\u00eda al Se\u00f1or.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No, la vida no est\u00e1 esclavizada a trabajar en un flujo incesante que no controlamos, la Biblia nos llama firmemente a reflexionar y decidir nuestro trabajo para cada semana, para que este trabajo pueda ser completado y consagrado al Se\u00f1or.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>3. El mandamiento tiene tambi\u00e9n grandes consecuencias para nuestra relaci\u00f3n con los dem\u00e1s: en el d\u00eda de reposo, no har\u00e1s trabajar a tu siervo, ni al emigrante que est\u00e9 en tus ciudades. Tambi\u00e9n somos responsables de que los dem\u00e1s puedan tener este d\u00eda de descanso.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Aunque el trabajo ininterrumpido se ha convertido en una realidad en nuestro mundo, debemos tener siempre presente que el descanso semanal fue prescrito como uno de los diez mandamientos y que no debemos permanecer pasivos ante una situaci\u00f3n insatisfactoria.&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra sociedad parece estar dominada por el trabajo y el empleo, la necesidad de trabajar, la utilidad del trabajo, la...<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":507,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[83,77,80],"class_list":["post-506","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-curiosidades","tag-biblia-2","tag-emprego","tag-trabalho"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - 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Sou apaixonada por teologia e escrevo sobre o mundo religioso h\u00e1 5 anos. Sou curiosa e pesquiso tudo sobre as religi\u00f5es mundo afora. Adoro pesquisar sobre as curiosidades que norteiam as mais variadas doutrinas em diferentes pa\u00edses e idiomas. 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